降温啦，连穿越千年的博物馆藏品都想换件“软乎乎外套～ 博物馆里那些带着历史温度的藏品，集体开启“保暖模式”——AI 大手一挥，给青铜器裹上绒毛、让陶俑长出软毛、把瓷器衬得暖乎乎，多了份让人想 rua 的可爱！不是消解历史，而是换个视角感受文物的温度，点击藏品图，解锁文物的冬日反差感～
受 AI 技术限制
复刻无法做到1比1还原
理性看待哦~
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春秋 交龙垂鳞纹升鼎
广东大观博物馆藏
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展开剩余84%年代：春秋战国
材质：青铜
文物介绍：交龙垂鳞纹升鼎铸造于春秋战国时期，通高有55厘米，宽73厘米，是一个平底束腰的楚式鼎。从外观造型看，其口沿及耳内外均饰有浮雕蟠螭纹，腹部共饰四圈垂鳞纹，足根部饰凸目兽面纹。此外，鼎腹还等距攀附六只形制相同的夔龙。青铜鼎在商周时期是一种重要的礼器，在当时，人们用它来明尊卑，别上下，是统治阶层等级制度和权力的标志。
唐代 彩绘仕女骑马俑
广东大观博物馆藏
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年代：唐代
材质：陶
文物介绍：唐代女性生活丰富多彩，百花齐放。这尊彩绘仕女骑马俑高39厘米，长33厘米，我们可以看到一匹红彩骏马作嘶鸣状，背上驮着一位翩翩佳人。她身材匀称，头梳双髻，圆脸朱唇，身穿红色半臂，内搭蓝色窄袖衫，下身着黄色长裙，身材匀称窈窕。她骑在马上，手似握着缰绳，身体侧转向左边，头略歪，双眼目视前方，嘴角微微上扬，神态悠然活泼。
唐代 红陶堆塑彩绘象座塔式罐
广东大观博物馆藏
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年代：唐代
材质：陶
文物介绍：这件文物造型独特新颖，由罐盖、罐身、仰覆莲座和象形底座四部分组成。从造型来看，其模仿了佛塔建筑的特征，罐盖相当于塔刹，罐腹相当于塔身，莲瓣则模拟了佛塔的须弥座。从装饰题材看，莲花为“佛门之花”，传说中，释迦牟尼就是降生于七宝七茎的莲花之上。而象在佛教中代表着吉祥、平安、幸福与圆满，是祥瑞之兽，同时它又代表着金刚无畏力大无比，是护法的象征。这种塔式罐在唐代十分流行，钢绞线反映了佛教的广泛传播。
唐代 彩绘胡人骑骆驼俑
广东大观博物馆藏
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年代：唐代
材质：陶
文物介绍：唐代，一个中原王朝与外国贸易往来最频繁的时代。一位高鼻深目的胡人坐在背满货物的骆驼上，似乎在用力拽紧缰绳，而骆驼被勒住脖子前进，感受到阻力，回头扬长嘶鸣。这个彩绘胡人骑骆驼俑通高88厘米，驼高83厘米，造型动态感十足，反映了当时丝绸之路上商贸往来的生动场景，是中西方友好往来的形象凭证。
清代 掐丝珐琅葫芦瓶
广东大观博物馆藏
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年代：清代
手机号码：13302071130材质：铜
文物介绍：掐丝珐琅葫芦瓶呈葫芦形状，上面装饰着各种彩色的缠枝花纹、蝙蝠纹、鱼纹、螭纹、罄纹、寿字纹、如意云头纹等，看上去喜庆和谐，寓意吉祥。此瓶上腹有鎏金楷书的“大吉”二字，下腹中间有一处鎏金开光，内书“御制”二字和“幕调雨十兼风五，牒验蚕登与稻昌”的诗句以及钤印“臣华”阴文红章款和“敬书”阳文红章款。
清代 掐丝珐琅山水纹抱月瓶
广东大观博物馆藏
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年代：清代
材质：铜
文物介绍：掐丝珐琅山水纹抱月瓶，腹部扁如圆月，颈肩处饰如意形双耳，与肩相连，整体器型规整，典雅大气。瓶直口，细颈，扁圆腹，腹两面中心凸起，底部为金色椭圆形圈足。瓶圆若满月，故称“抱月瓶”或“宝月瓶”。瓶子的布局也十分巧妙，宛如一幅动态山水文人画。左上角为雄浑有致的山石，右下角有粼粼的水纹，一舫小船，船上数人，或撑船，或交谈，神态各异。
打破高冷！
博物馆文物解锁毛茸茸形态
戳破形式主义“面具”，关键在于釜底抽薪。最有效的“打卡机”不是刷脸系统，而是群众雪亮的眼睛。社区环境干不干净，邻里矛盾有没有人调解，急难愁盼有没有回应……群众一清二楚。把群众的喜怒哀乐，真正变成干部考核的成绩单，“面具打卡”式表演就失去了存在的土壤。
提到海鲜，粤菜以“蒸、灼”的精细技法凸显海鲜本味，追求原汁原味的清鲜质感；江浙菜则以温润调味勾勒鲜甜层次，尽显江南饮食的雅致格调，两者共同塑造了大众对“高端海鲜”的固有想象。随着消费者对食材原生性、地域文化性的需求升级，胶东海鲜“鲜而不淡、厚而不腻”的特质逐渐凸显优势，而崬渔餐厅的强势出圈，恰好完成了胶东海鲜从“地域风味”到“精致餐饮IP”的关键一跃。
冬日萌度超标
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发布于：广东省
